干宝

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搜神记(白话版)干宝 · 连载中 · 12.9 万字为东晋初年史学家干宝编撰,全书共二十卷,共有大小故事454个。作者在《自序》中称,“及其着述,亦足以发明神道之不诬也。” (《搜神记·自序》)。就是想通过搜集前人着述及传说故事,证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事,也有不少民间传说和神话故事,主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道。文章设想奇幻,极富浪漫主义色彩。“鬼神信仰”在中国有悠久的传统,它与山川祭祀、祖先祭祀并列。 自商周以来,历代帝王无不亲登祭坛祭祀,而记载神鬼传说的典籍。 除《楚辞》、《淮南子》外,《搜神记》称得上其中的集大成者。从这个意义上来说。本书为我们保留了不少珍贵的材料,是后人研究中国古代民间传说及神话不可多得的收藏珍本。标注读音,文中生僻字词标注,读音,让读者无查阅之苦。 增加译文,让文字变得通俗易懂,易于为读者接受。图文并茂,一百余幅古代珍稀版画,营造情境和氛围。 《搜神记》原本已散,今本系后人缀辑增益而成,20卷,共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等,暴露统治阶级的残酷,歌颂反抗者的斗争,常为后人称引。12.9 万字 · 13 小时前更新最新第26节搜神记干宝 · 连载中 · 7.1 万字序 虽考先志于载籍,收遗逸于当时,盖非一耳一日之所亲闻睹也,又安敢谓无 失实者哉。卫朔失国,二传互其所闻;吕望事周,子长存其两说,若此比类,往 往有焉。从此观之,闻见之难,由来尚矣。夫书赴告之定辞,据国史之方册,犹 尚如此,况仰述千载之前,记殊俗之表,缀片言于残阙,访行事于故老,将使事 不二迹,言无异途,然后为信者,固亦前史之所病。然而国家不废注记之官,学 士不绝诵览之业,岂不以其所失者小,所存者大乎?今之所集,设有承于前载者, 则非余之罪也。若使采访近世之事,苟有虚错,愿与先贤前儒分其讥谤。及其著 述,亦足以发明神道之不诬也。群言百家,不可胜览;耳目所受,不可胜载。今 粗取足以演八略之旨,成其微说而已。幸将来好事之士录其根体,有以游心寓目 而无尤焉。干宝令升。7.1 万字 · 11-03 更新最新第15节