瞎弦 封面

瞎弦

白马出凉州 著
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本文以第一批国家级非物质文化遗产项目“凉州贤孝”为素材创作。 凉州贤孝又称“凉州劝善书”,是主要流传在凉州地区的古老民间说唱艺术,内容多歌颂忠臣良将、孝子贤孙,崇尚“为国尽忠、在家尽孝”的价值观,追求“忠孝两全”的精神境界。 凉州贤孝唱词师徒口耳相传,表演时一般用三弦自弹自唱,有时候也加入二胡、笛子、木鱼等乐器伴奏,既有深厚的传统文化底蕴,又有深刻的内容和独特的形式。 弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人,多为盲人瞽者,被称为“瞎弦”。 旧社会,这些盲艺人沿街卖唱,劝人向善,教化民众,因此又被人们尊称为“瞎仙”,却处于社会最底层,艰难生存,命如草芥。 新中国成立后,凉州贤孝艺术得到尊重保护,创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。 随着时代变迁,凉州贤孝受众老龄化严重,年轻群体关注度不足,面临传承危机。 新时代的年轻人,积极探索非遗文化的数字化保护,用新大众文艺方式挖掘、改编、发展凉州贤孝,并将其融入文旅产业,活态传承优秀传统文化,让古老的艺术焕发新生,成为新的时尚。

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作品简介

本文以第一批国家级非物质文化遗产项目“凉州贤孝”为素材创作。

凉州贤孝又称“凉州劝善书”,是主要流传在凉州地区的古老民间说唱艺术,内容多歌颂忠臣良将、孝子贤孙,崇尚“为国尽忠、在家尽孝”的价值观,追求“忠孝两全”的精神境界。

凉州贤孝唱词师徒口耳相传,表演时一般用三弦自弹自唱,有时候也加入二胡、笛子、木鱼等乐器伴奏,既有深厚的传统文化底蕴,又有深刻的内容和独特的形式。

弹唱凉州贤孝谋生的民间艺人,多为盲人瞽者,被称为“瞎弦”。 旧社会,这些盲艺人沿街卖唱,劝人向善,教化民众,因此又被人们尊称为“瞎仙”,却处于社会最底层,艰难生存,命如草芥。

新中国成立后,凉州贤孝艺术得到尊重保护,创编了很多歌颂新中国的唱段曲目。

随着时代变迁,凉州贤孝受众老龄化严重,年轻群体关注度不足,面临传承危机。

新时代的年轻人,积极探索非遗文化的数字化保护,用新大众文艺方式挖掘、改编、发展凉州贤孝,并将其融入文旅产业,活态传承优秀传统文化,让古老的艺术焕发新生,成为新的时尚。

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